El folklore centroamericano es rico. Cada ciudad que visita tiene historias y leyendas. Muchas de las leyendas de América Central son antiguas, con orígenes en las poblaciones indígenas del istmo, como los mayas y los kuna. otros fueron traídos por los españoles o creados por ellos durante la época colonial.
algunas son aterradoras, pero otras son historias que intentan convencer a las personas de que se comporten de una buena manera de acuerdo con las pautas morales locales.
el sihuanaba
la sihuanaba (como se la conoce en guatemala; se llama ciguanaba en el salvador, la cigua en honduras y la cegua en costa rica) es una de las aterradoras. ella es un espíritu que cambia de forma en el folklore centroamericano, que tiene el cuerpo de una mujer atractiva y atractiva cuando se la ve desde atrás; pelo largo y, a menudo, desnudo, o con un vestido blanco de gasa. los hombres la encuentran mientras ella se baña en las noches oscuras. no ven su rostro real, una cara de caballo o un cráneo humano, hasta que los atrae al peligro o los pierde irremediablemente. En Guatemala, la siguanaba generalmente parece castigar a los hombres infieles.
se dice que ella los lleva a un lugar solitario, luego muestra su rostro, lo que hace que los hombres estén tan asustados que no puedan moverse. entonces ella procede a tomar su alma.
las calaveras de cristal
La leyenda de las calaveras de cristal de América Central fue popularizada por la película de 2008, Indiana Jones y el reino de la calavera de cristal, la esperada adición a la trilogía de Indiana Jones. sin embargo, los cráneos definitivamente existen. son réplicas de cráneos humanos, tallados en cristal de cuarzo transparente; el más famoso, el cráneo de cristal de mitchell-setos, se encontró en las ruinas mayas lubaantun de belice. las leyendas mayas aluden a trece cráneos en total, cada uno con poderes sobrenaturales. algunos dicen que sirven como centros de energía, predicen el futuro o tienen habilidades curativas, que es donde entra la parte de la leyenda.
La llorona
La llorona (la mujer que llora) es otro espíritu femenino espeluznante, extendido en toda América Latina, incluido Puerto Rico , México, el suroeste de Estados Unidos y América del Sur y Central. hay tantas versiones de la historia de la llorona como países latinoamericanos, pero el cuento más común involucra a una mujer llamada maria. ella ahogó a sus hijos para poder estar con el hombre que amaba. pero él la rechazó, así que ella se suicidó. debido a sus pecados, se ve obligada a vagar por la tierra. ella hace sonidos de llanto horribles y fuertes mientras busca a sus hijos asesinados.
La leyenda de la llorona a menudo se cuenta como una historia de advertencia para los niños y hombres latinoamericanos que se quedan hasta tarde bebiendo. si se portan mal, o vagan demasiado cerca del agua por la noche, la llorona les robará el alma.
Dato curioso: se dice que si la escuchas cerca de ti es porque está muy lejos. pero si la escuchas gritar lejos de ti, bien podría estar a solo un metro de ti.
el origen del vientre rojo del quetzal
el resplandeciente quetzal es el ave nacional de guatemala y una de las más llamativas de centroamérica, con plumas de esmeralda, un pecho carmesí y un penacho de tres pies.
Según la leyenda guatemalteca, el quetzal voló frente al conquistador español don pedro de alvarado mientras luchaba contra el líder maya tecun uman tratando de protegerlo. tecun uman fue asesinado de todos modos, y el imperio maya fue derrotado. Se dice que el pecho rojo brillante del quetzal está manchado por la sangre de tecun uman. También se dice que la canción del quetzal es increíblemente hermosa, pero el pájaro no volverá a cantar hasta que los guatemaltecos sean verdaderamente libres.
el cipitío
el cipitío es un niño de diez años de barriga grande que se encuentra en el folclore salvadoreño, supuestamente hijo de un romance ilícito entre la estrella de la mañana (el lucero de la mañana) y la sihuanaba (ver arriba). cuando el esposo del sihuanaba descubrió el asunto, el dios teotl maldijo al pobre muchacho para que vagara por la tierra para siempre, con los pies apuntando hacia atrás. Desde entonces, cuando la gente se encuentra con sus huellas y trata de seguirlas, se las lleva en la dirección equivocada. Según la leyenda, el cipitío usa un sombrero masivo y generalmente es un espíritu juguetón y travieso, no maligno.
editado por marina k. villatoro
