El ascenso de Pascua fue un punto de inflexión en la historia de Irlanda, pero la rebelión no fue simplemente de acuerdo con el plan. Una vez que terminó el tiroteo en las calles y el levantamiento de Pascua de 1916 , comenzaron los tiroteos en las cárceles: la reacción británica aseguró que los poetas menores se convirtieran en mártires principales.
muchos creen que la actitud intransigente de un oficial al mando británico de nariz dura aseguró que la causa de la independencia irlandesa no solo sobrevivió sino que creció. la rebelión de 1916 estuvo lejos de ser popular en Irlanda, y especialmente en las ruinas de Dublín, sin embargo, las ejecuciones posteriores a la rebelión aseguraron que se creara una locura revolucionaria alrededor de la figura central de patrick pearse.
las secuelas del levantamiento de pascua
Las secuelas inmediatas de la rebelión no deberían haber sido una sorpresa para nadie: los rebeldes fueron arrestados, encarcelados, y luego alrededor de 200 tuvieron que enfrentarse a tribunales militares. De ellos, 90 fueron condenados a muerte por alta traición.
todo el proceso y las sentencias y oraciones resultantes eran de esperarse. todo esto estaba en línea con la práctica británica actual en ese momento, donde la sentencia de muerte fue dictada rutinariamente por tribunales militares británicos entre 1914 y 1918, lo que llevó a más ejecuciones de las que el ejército alemán vio durante la misma guerra.
lo que debería haber sido una práctica estándar dio un giro inesperado cuando el general sir john grenfell maxwell insistió en que las penas de muerte se cumplieran rápidamente. El general, que había servido en Egipto y Sudáfrica anteriormente, ordenó que catorce rebeldes fueran fusilados lo antes posible en la cárcel Kilmainham de Dublín .
el desafortunado grupo incluyó a patrick pearse, thomas macdonagh, thomas clarke, edward daly, william pearse, michael o'hanrahan, eamonn ceannt, joseph plunkett, john macbride, sean heuston, con colbert, michael maillin, sean macdermott y james connolly. Thomas Kent fue ejecutado en corcho. Roger Casement, a menudo agrupado con los ejecutados en Irlanda, fue ahorcado en Londres más tarde, y solo después de un largo juicio.
muchos de sus compañeros irlandeses vieron a estos hombres como alborotadores engañados en el momento de su arresto, pero los asesinatos apresurados fueron impactantes. Como resultado, estos dieciséis hombres fueron casi inmediatamente elevados a mártires nacionales, principalmente por el enfoque de mano dura de Maxwell.
solo dos líderes rebeldes escaparon de esta masacre: la condesa markiewicz fue sentenciada a muerte, esta fue conmutada por una cadena perpetua simplemente por el hecho de que ella era una mujer. el segundo en escapar fue eamonn de valera, quien no pudo ser ejecutado como traidor porque no era ciudadano británico. se describió a sí mismo como ciudadano de la república irlandesa (inexistente) y habría tenido derecho a un pasaporte estadounidense o español a causa de su padre. Maxwell decidió permanecer en el lado seguro aquí y se salvó de De Valera, respaldado por la impresión del fiscal William Wylie de que De Valera no causaría más problemas.de hecho, "dev" fue uno de los líderes más poco inspiradores de 1916, alcanzando una popularidad posterior principalmente debido a su "estado de líder" y su supervivencia casi accidental.
cuando la protesta pública finalmente detuvo las ejecuciones, el daño ya estaba hecho: Irlanda tenía más de una docena de nuevos mártires, los británicos fueron demonizados. George Bernard Shaw, siempre el socialista sarcástico, señaló que la política de Maxwell de retribución rápida había hecho héroes y mártires de poetas menores.
Añádase a esto el trasfondo grotesco de algunas ejecuciones: Connolly resultó gravemente herido y tuvo que ser atado a una silla para enfrentar al pelotón de fusilamiento, Plunkett tenía una enfermedad terminal y Macdermott estaba lisiado. y William Pearse solo recibió un disparo porque era el hermano de Patrick.
fueron sus muertes, y no sus acciones mientras estaban vivos, lo que elevó la causa irlandesa. Si a los líderes de 1916 se les hubiera permitido vivir, la historia irlandesa podría haber tomado un curso diferente.
recordando el aumento de pascua
Cada año, los acontecimientos de Pascua de 1916 son recordados en Irlanda, por los republicanos y (en menor medida) por el gobierno. Como el levantamiento en sí mismo fue desaprovechado, mal preparado y mal apoyado, se ve en la historia no como un éxito, sino como una chispa que volvió a encender la llama de la libertad irlandesa. y casi cada fracción del paisaje político de Irlanda está obligado a reclamar "los héroes de 1916" como propios en algún momento.
en última instancia, el aumento se recuerda como lo que patrick pearse pudo haber visto: un sacrificio de sangre de unos pocos para despertar a la mayoría. Esta visión casi religiosa de la causa se confirma año tras año por el simple momento de las celebraciones: no se llevan a cabo en la fecha real del aniversario de la rebelión, sino que se recuerdan en Pascua.
después de todo, pascua es la celebración del sacrificio voluntario y la resurrección.
El ascenso de Pascua, a pesar de las graves deficiencias de planificación , tuvo un éxito improbable gracias a la reacción precipitada y cruel de los funcionarios británicos.
Este artículo es parte de una serie sobre el levantamiento de Pascua de 1916:
- parte 1 - planificación
- parte 2 - insurrección
- parte 3 - secuelas
